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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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  都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

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      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个(gè)水勺(sháo),琴体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄五(华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思wǔ)度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn),顶部(bù)弯曲(qū),最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn),更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图案,显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè),起源于古代的(de)波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì),所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮(liàng),可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而(ér)且提(tí)高了表现力(lì),现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思>

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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