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毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗

毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

  是(shì)关注(zhù)人的生存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

概(gài)念起源

  人文(wén)关怀(huái),一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值,

  要求人的(de)个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作视野中,人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求(qiú),激发人(rén)的主动性积极性创造性,促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存在,更是一种精(jīng)神、文(wén)化(huà)的存在(zài)。

  2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身(shēn)发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

  3、承(chéng)认人的价值(zhí),追求人的社会价值和个(gè)体(tǐ)价值(zhí)的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅(jǐn)是(shì)物(wù)质(zhì)生(shēng)活的(de)主体(tǐ),也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体,因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗p>

  5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

  不仅关心(xīn)人物(wù)质层面的需(xū)要,更关心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需要、享受需要,更(gèng)着力于(yú)人的(de)自我发展、自(zì)我(wǒ)完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展,而不是由外(wài)力强(qiáng)制的(de)发(fā)展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好的(de)发展或达毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗(dá)到一定水平的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上(shàng)的全(quán)面发展,是与(yǔ)个性(xìng)发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

  人文主义是以人为本位的世界观,集中(zhōng)体现为(wèi)对人本身的(de)关(guān)注(zhù)、尊重和重视,它着眼于(yú)生命关怀,着眼于(yú)人性,注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

  人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体,又(yòu)是(shì)自(zì)身存在(zài)的(de)价(jià)值主体,人不同(tóng)于一般的物,它(tā)的根本(běn)是内在而非外在(zài),因此,文明建设(shè)的根本(běn)是(shì)精神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人(rén)的基(jī)本存在方式,社会(huì)要关注(zhù)人的精神状态和内在需(xū)求(qiú),避免人(rén)的异化。

  改革开放(fàng)以来,我国经济(jì)飞(fēi)速发展(zhǎn),人民的物(wù)质生活水平得到了(le)极(jí)大的提高(gāo),物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为(wèi)人(rén)们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利(lì)润与物(wù)质的享受,但市场经济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

  所以,在市场经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中,一方(fāng)面是人(rén)们(men)对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要(yào),另一方(fāng)面却(què)是这种需要与社会所能(néng)提(tí)供(gōng)之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议上,江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武装人,以(yǐ)正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人,以高(gāo)尚的(de)精(jīng)神塑造(zào)人,以优秀的(de)作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设,真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩,体现出了(le)最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意(yì)义。

  新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体,应当(dāng)担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的重任,体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与此同时,人(rén)文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻(wén)信息价值和文(wén)化价值(zhí)的双(shuāng)重(zhòng)构建,使新闻(wén)报(bào)道赢得更多的读者,为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这一点(diǎn)来说,走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾,二者之间的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

  要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

  在(zài)思(sī)想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异,关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求,激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性,促(cù)进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感(gǎn)受,引导人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思?

  人(rén)文关怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定,对人(rén)类的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追(zhuī)求。

  人文关(guān)怀,一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件(jiàn)的(de)肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪,到春秋后期逐渐形成,自(zì)此(cǐ)以(yǐ)后,在中国社会和中(zhōng)国(guó)文化(huà)中经(jīng)久不衰,成(chéng)为中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词,意指人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准(zhǔn)则(zé)。

  在(zài)中国(guó)传(chuán)统人文(wén)关怀思想中,在处(chù)理人与人之间的(de)关系方面,提出(chū)了忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等规(guī)范,在(zài)处(chù)世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善(shàn)的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn),提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世,为儒家文化开辟(pì)了一(yī)条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人(rén)文(wén)主义道路。

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