盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国(guó)四(sì)大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生(shēng)变化萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌。

现(xiàn)在越来越(yuè)多(duō)的年轻人(rén)喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为(wèi)这和(hé)国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分，在(zài)人(rén)群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是(shì)异(yì)域(yù)风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今(jīn)电视(shì)上(shàng)经常看到的(de)女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁(jià)到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因(yīn)为这里是个多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教(jiào)信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是(shì)内陆(lù)人(rén)一(yī)日三(sān)餐(cān)不可(kě)或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌shuǐ)稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地区之间也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà)的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习(xí)俗文(wén)化，是一(yī)件多不(bù)容易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也(yě)摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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