还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留(liú)言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评(píng)论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一(yī)个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了(l练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益e)服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益)一(yī)任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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