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  “劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”这句话的意(yì)思是:脑(nǎo)力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。

  “劳心者治人,劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

  这句话中的(de)劳(láo)心者就是指领(lǐng)导(dǎo)者,劳力者(zhě)指的是被(bèi)管理者了。

  人都想当领导,但是(shì)成为(wèi)一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成(chéng)功(gōng)管理他(tā)人的能力。

  “遇横(héng)逆之来而不怒,遇变故(gù)之(zhī)起而不(bù)惊,当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”,可以做领导者(zhě);

  有胆(dǎn)识,有立(lì)场,有(yǒu)广(guǎng)泛的交际能力,能(néng)独当一面,可以做中级领导;

  识人不爽,用(yòng)人不刻,加上上面的所有的特质,才能(néng)做一个高级领导;

  如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如(rú),做一个顶级(jí)领导就(jiù)没(méi)有问(wèn)题(tí)了。

  内在素质越高,成为(wèi)领(lǐng)导者(zhě)的级别也越高。

  比如,识人是(shì)内功,也是成为领(lǐng)导必(bì)修的(de)基础(chǔ)课(kè)。

  千军易得,一将难求(qiú);

  组织(zhī)的(de)成(chéng)功得力于20%的人的努(nǔ)力(lì),成功的领(lǐng)导都具有一双识人(rén)慧眼(yǎn)。

  用(yòng)人(rén)是(shì)内功的体现,一(yī)匹(pǐ)狼领导的羊群能(néng)够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

  没有无(wú)用(yòng)的人,只有错误的位置。

  把正确的(de)人放(fàng)在正确(què)的位置,这(zhè)是高明的用人方法。

  能识人、会(huì)用人(rén),更具有领导素(sù)质,就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于(yú)人。是什么(me)意思?

  意思是:下(xià)等的做体力劳(láo)动,中等的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动,上等(děng)的统(tǒng)治(zhì)者(zhě)别(bié)人,该句引申(shēn)于孟子的(de)《孟子(zi)·滕文(wén)公上》,原文如下:

  原文:故曰:或劳心(xīn),或劳力;劳心者治人(rén),劳力者治于人;治于人者食人,治人者食(shí)于人:天下之通(tōng)义。

  释义:所(suǒ)以说有的(de)人做(zuò)脑力劳动,有的人做体力(lì)劳动;脑力劳动(dòng)者统治人,体(tǐ)力劳动者受人统(tǒng)治;被统治(zhì)者供养别人,统圆伏拍治者被人供(gōng)养,这是(shì)普天(tiān)之下(xià)通行的原则。

  扩展资料:

  战国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

  最(zuì)早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞(cí)》:“此书(shū),孟(mèng)子(zi)之所(suǒ)作也(yě),故总谓之《孟子》”。

  《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一(yī)篇,现存七篇十四(sì)卷。

  总(zǒng)字数三万(wàn)五千(qiān)余字,260章。

  相传另有《孟(mèng)子外书(shū)》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作)。

  书(shū)中记(jì)载有孟子及其弟(dì)子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观(guān)殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字点和(hé)政治活动。

  古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

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  “劳心(xīn)者治人(rén),劳力者治于(yú)人”这句话的意思是:脑力劳动者统治人(rén),体力劳(láo)动者(zhě)被(bèi)人统治(zhì)。

  “劳(láo)心者治人,劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句上(shàng)》。

  这句(jù)话中的(de)劳心者(zhě)就是(shì)指(zhǐ)领导者,劳(láo)力者指(zhǐ)的(de)是被管(guǎn)理者(zhě)了。

  人都想当领导,但是(shì)成为一个领导(dǎo)者真的(de)不(bù)容易,成功(gōng)领导的关键是成功管(guǎn)理他(tā)人的能(néng)力。

  “遇横逆(nì)之来而(ér)不怒,遇变(biàn)故之起而不惊(jīng),当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”,可以做领导(dǎo)者(zhě);

  有胆识,有立场,有(yǒu)广泛的(de)交际能力,能(néng)独(dú)当一(yī)面(miàn),可(kě)以做(zuò)中级领导;

殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字>  识人不爽,用人不刻,加上(shàng)上面的所有的(de)特质,才能做(zuò)一个高级领导;

  如果个(gè)中能(néng)力运用自如,做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

  内在素质(zhì)越高(gāo),成为(wèi)领导(dǎo)者的级(jí)别也越高。

  比如,识人是内功(gōng),也是(shì)成为领导(dǎo)必修的基础课。

  千军易得,一将难求;

  组织的成(chéng)功得力于20%的人的(de)努力,成(chéng)功的领导都(dōu)具有一双识(shí)人慧眼。

  用人是内功(gōng)的(de)体现(xiàn),一匹狼领(lǐng)导的(de)羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

  没有(yǒu)无用的(de)人(rén),只有错误的位(wèi)置。

  把正确(què)的(de)人放在正(zhèng)确的位(wèi)置,这是高(gāo)明的用人方法。

  能识人、会(huì)用(yòng)人,更具有领(lǐng)导素质,就可以考虑做(zuò)领(lǐng)导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人,劳力者治于(yú)人。是(shì)什么意思(sī)?

  意思是:下等的做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动,中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动(dòng),上等的统(tǒng)治者别(bié)人,该(gāi)句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上》,原文如下:

  原文:故曰:或劳心,或劳力(lì);劳心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治(zhì)于人;治(zhì)于人者食人,治人者(zhě)食于(yú)人:天下之通义。

  释(shì)义:所以说有的人做脑力劳(láo)动,有(yǒu)的人做体力劳动;脑力劳动(dòng)者统治人,体(tǐ)力劳动者受人统治(zhì);被统治者(zhě)供养别人,统圆伏拍(pāi)治者被人供养,这是普天(tiān)之下(xià)通(tōng)行的原则。

  扩展资料(liào):

  战国中期孟(mèng)子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著(zhù)。

  最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》:“此(cǐ)书,孟子之(zh殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字ī)所作也,故(gù)总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

  《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇,现(xiàn)存七篇十四(sì)卷(juǎn)。

  总(zǒng)字数(shù)三万五千余字,260章。

  相传另(lìng)有《孟子外书》四篇,已佚(今(jīn)本《孟子外书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作)。

  书(shū)中记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟子的(de)政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点和政治活动。

  古代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

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