都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

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　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛(f胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸àn)应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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