大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护(hù)府，其(qí)长官(guān)称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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