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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什么意(yì)思,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思什么生(shēng)肖,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日出处(chù),表(biǎo)示(shì)早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆:指日落处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出(chū)处(chù):唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲(qū),岂乏(fá)明时(shí)?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益(yì)壮,宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸辙以犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽(suī)赊(shē),扶(fú)摇可(kě)接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到(dào)长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌(chāng)明的时代吗(ma)?不过是君子能够察(chá)觉事物的先兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大了应(yīng)当(dāng)更(gèn阿富汗是不是亡国了g)有壮志(zhì),哪能(néng)在白发苍苍时(shí)改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远,乘着旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来(lái)的日子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并于公(gōng)元675年(上阿富汗是不是亡国了元二年)的(de)重九日,在滕王(wáng)阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和宾客。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也参加了盛会,即(jí)席(xí)赋(fù)诗,并(bìng)写(xiě)了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人才写(xiě)到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从(cóng)宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生(shēng)遇合,抒(shū)发(fā)身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志节,最(zuì)后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者(zhě)的(de)抱(bào)负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六(liù)字(zì)句为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用(yòng)得比较(jiào)自然而恰当,显得(dé)典(diǎn)雅而(ér)工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大(dà)量典(diǎn)故来叙(xù)事抒情,有的是历史故事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹(yóu)欢(huān);有的(de)是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之情;有(yǒu)的(de)是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

  典故的运用(yòng),加强了文章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非(fē阿富汗是不是亡国了i)晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁(gé)序》里(lǐ)的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在(zài)路途江西南昌游览(lǎn),有感而(ér)发(fā)的(de)。

  此时(shí)的王勃(bó)心境已(yǐ)经很平静了,对世态人情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思(sī)想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要(yào)站(zhàn)在忘记(jì)过去,展望未(wèi)来的人生(shēng)高度。

  人活着(zhe),不是(shì)为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任何(hé)情(qíng)况下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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