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易经是道家仍是儒家

merry什么意思 merry是彩虹社的吗　　易经(jīng)是道家(jiā)也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经(jīng)》既(jì)归(guī)于(yú)道家，又归于儒家(jiā)，是道(dào)儒(rú)两家的知(zhī)指(zhǐ)导思维(wéi)。《易(yì)经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间(jiān)《连(lián)山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于(yú)世(shì)的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民(mín)族前史(shǐ)上有着(zhe)不行代替的前史位置和效果，千百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族政治、经(jīng)济、思维、文明都(dōu)产生了(le)巨大影响。

易经(jīng)中(zhōng)的主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人(rén)认为先(xiān)动者为(wèi)主(zhǔ)、后(hòu)动者为客(kè)；动方为客，静方为主；自动(dòng)者为(wèi)客，被(bèi)迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述所述(shù)，也(yě)能(néng)够(gòu)认为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述六合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的(de)辩证法哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书(shū)，其间(jiān)《连山(shān)》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自(zì)然法(fǎ)则和辩证思维，是中(zhōng)华民(mín)族才智的结晶(jīng)。

易经的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自(zì)己契合(hé)上述所(suǒ)述，也(yě)能够认为是自己。

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