无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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