手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè独肖有哪几个)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一独肖有哪几个个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的(de)艺术手法，描绘了(le)山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到独肖有哪几个天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语言流转自(zì)然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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