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杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的(de)意(yì)思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态(tài)紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急(jí)计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身(shē杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强n)要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递(dì)了(le)两(liǎng)种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何(hé)处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(de)世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之(zhī)私(sī)变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙(xù)述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容是全文杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的(de)人(rén)都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的(de)印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和(hé)道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了(le)当时及时下(xià)人们普遍(biàn)存在的自私(sī)自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制度(dù)下小(xiǎo)市(shì)民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批(pī)判(pàn)的(de)态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为(wèi)今用(yòng)。