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红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥(qiáo)”是(shì)比方、拟人和对(duì)偶的修辞手法。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟神》，全诗虽(suī)分两(liǎng)首，实为一体，前一首写旧社会，后(hòu)一首写新(xīn)社会，起到了明显对(duì)比的效(xiào)果，其安排又如一首词(cí)的(de)上(shàng)下片，趁热打铁，而且诗句(jù)意象(xiàng)明显(xiǎn)，含蕴深(shēn)沉，耐人寻(xún)味。

　　原文(wén)：其一：绿(lǜ)水青山(shān)枉(wǎng)自多，华佗无法小虫何！千村薜荔人遗矢(shǐ)，万户(hù)萧疏(shū)鬼歌(gē)唱。

　　坐地(dì)日行八万里(lǐ)，巡天遥看一千河(hé)。

　　牛(niú)郎(láng)欲(yù)问瘟神事，相(xiāng)同(tóng)悲欢逐逝(shì)波(bō)。

　　其二(èr)：春风柳(liǔ)树(shù)万千条，六(liù)亿(yì)神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着(zhe)意化为桥。

　　天(tiān)连五岭银锄(chú)落，地动三河铁(tiě)臂(bì)摇。

　　借问瘟君欲(yù)何往(wǎng)，纸船明烛照天烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者在最高(gāo)国务(wù)会议(yì)上着重“全党(dǎng)发动，全民发(fā)动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用(yòng)了两(liǎng)年时刻，就(jiù)根绝了(le)血吸虫(chóng)病(bìng)。

　　1958年6月30日(rì)《人(rén)民日报》用头版(bǎn)头条报导了这个音讯。

　　作者读后非常(cháng)欣(xīn)喜，第二天(tiān)早(zǎo)晨(chén)便写了这两首(shǒu)诗(shī)，并在诗题下用一段美丽的文字描(miáo)述了作诗时的高兴(xīng)心(xīn)境。

红雨随心翻作浪(làng)，青(qīn观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪g)山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆(qìng)羡(xiàn)心翻作浪，青山(shān)着意化为(wèi)桥(qiáo)”景象(xiàng)彻底化为了情思，天然景(jǐng)象变得(dé)通人心、随人意，人与美丽的风光(guāng)融合(hé)一(yī)体。

　　暮春的落(luò)花(huā)飘入水中，随人的心运老意翻着锦浪，一座(zuò)座青山彼此连同，就象(xiàng)专为(wèi)人们搭起的凌波之桥，整个我国呈(chéng)现出(chū)一派昌盛(shèng)的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和(hé)山，仍然是(shì)早(zǎo)年(nián)的“绿水青山”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟神浪费(fèi)，虽(suī)多亦徒然。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成为(wèi)舜尧，山水也勃发芳华，大地(dì)在一日千(qiān)里地改誉悄拍变着(zhe)相貌。

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