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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè),不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng),引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画,但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛,把读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写了(le)大量的(de)乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng),不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大(dà),含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人(rén)离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而实(shí),深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

  十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。<俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米/p>《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn),但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言,丰(fēng)美的想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn),把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意(yì),表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén):庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的(de)望(wàng)月,又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字(zì);第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确(què)定的(de),说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀(huái)人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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