草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯(bó)夷(yí)柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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