杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式”开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联(lián)军大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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