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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神(shén),和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城sand可数吗还是不可数,thousand可数吗飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出了(le)时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而(ér)今健在,绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重,认识到战争(zhēng)的正义sand可数吗还是不可数,thousand可数吗(yì)性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍(shù)生活(huó)中的(de)一个典型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无(wú)不(bù)是融情入(rù)景,浸透了(le)人物(wù)的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hásand可数吗还是不可数,thousand可数吗i)在,绝不(bù)许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的(de)李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的(de)时间(jiān)都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善(shàn)战的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山(shān)脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往事的(de)对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描(miáo)绘(huì),表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕,而(ér)立(lì)之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ))。

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