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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来(lái)，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的(de)响声是(shì)客观存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度(dù)，以为(wèi)如(rú)此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最(zuì)终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只有一个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)结婚以后他那个越来越大了住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道理

　　 钟的(de)响声(shēng)是客观存(cún)在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在，采取不承认的(de)态(tài)度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)戚册果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视(shì)、不结婚以后他那个越来越大了研究，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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