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上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dà上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？o)原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和(hé)他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。