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古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思(sī),兵革非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利

  “兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也”的兵革的(de)意思(sī):泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》:“城非不高也(yě),池非不深也(yě),兵(bīng)革非(fēi)不坚利也,米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并(bìng)不是不深(shēn)啊,兵器(qì)配(pèi)备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并不(bù)是不充足啊(a),可是,守城一方仍是弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好(hǎo)),也比(bǐ)不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众久(jiǔ)居下来而(ér)不(bù)迁到其它的当地去(qù),不能依托划定(dìng)边(biān)境的(de)边(biān)界,巩固国(guó)防不能(néng)靠山(shān)河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武(wǔ)力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立(lì)。

  文章(zhāng)经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地(dì)势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三(sān)者加(jiā)以(yǐ)比较(jiào),层(céng)层(céng)递进(jìn)。

  证(zhèng)明(míng)了(le)“有利(lì)地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚(jiān)利(lì)是什(shén)么(me)意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧而尖利。

  此(cǐ古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么)句语出《孟子:有利(lì)地势不如有利地(dì)势,有利地势不如(rú)人(rén)和》,其间,兵(bīng)指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句的(de)意思(sī)是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观(guān)因素(sù)的(de)重春睁要性,人和(hé)在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械(xiè)之坚利(lì)者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四(sì):“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史》第二编(biān)第二章第四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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