双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系小黄人名字分别叫什么乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng小黄人名字分别叫什么)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命(mìng)双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先(xiān)从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。小黄人名字分别叫什么

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一(yī)修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看(kàn)的(de)武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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