还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户(萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌hù)不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(rén)有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回事(shì)，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸(huò)不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌