无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一(225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分(fēn)或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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