高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是(shì)敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次就地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人(rén)人(rén)生(shēng)的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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