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　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也(yě如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗)。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动欲如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(yù)还，而大(dà)声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅，不知其浅深，微(wēi)波入(rù)焉(yān)，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从(cóng)齐(qí)安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观(guān)察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们(men)有(yǒu)多(duō)深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音(yīn)重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(le)(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这(zhè)座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个人(rén),中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗去推断它的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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