赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活(huó)，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思alt="湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思