第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘(li一厢情愿是什么意思ú)伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译(yì)成现在的(de)白(bái)话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对(duì)方说的是(shì)什(shén)么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的(de)大文(wén)学(xué)家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他(tā)是明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力(lì)非(fēi)常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)一厢情愿是什么意思，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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