相委而去(qù)的委(wěi别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(y别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

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