仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也(yě)议(yì)论(lùn)文是仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树(shù)林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不(bù)会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠落，也就会像在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023很大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例外(wài)。

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