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《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

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  此句出自唐代(dài)诗人(rén)张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本(běn)心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨(kǎi),表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的(de)理想操(cāo)守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)” 的意(yì)思?

  “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代张九《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人,而是指美好的(de)人,是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng),因而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之风者,元夫廉(lián),懦(nuò)夫而立志,闻(wén)柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上(shàng),百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求,可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美(měi)人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美人(rén)所以为(wèi)美人(rén),品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的,而(ér)与兰桂品质相映(yìng),心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折(zhé)”,林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦(yuè),那么,如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话(huà),应当是很(hěn)乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样,他们(men)洁(jié)身(shēn)自(zì)好,努(nǔ)力(lì)进德(dé)修(xiū)业,只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并(bìng)非是(shì)为了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī),自(zì)然顺应了美(měi)好的季节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作,诗(shī)人托物言(yán)志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操;以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào),桂(guì)花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发,也(yě)给季节带来(lái)了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

  这里既(jì)包(bāo)含(hán)了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义(yì)思想,说明了时势造(zào)英(yīng)雄,英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法;也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代(dài)才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想,流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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