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劳心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领导者(zhě)，劳力者指的是被管理者了(le)。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当领导，但(dàn)是成为一个领(lǐng)导者(zhě)真的不(bù)容易，成(chéng)功领导的关键(jiàn)是成(chéng)功管(guǎn)理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横(héng)逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力，能(néng)独当一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用(yòng)人不刻，加(jiā)上(shàng)上面的所(suǒ)有(yǒu)的(de)特(tè)质，才能做一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如果(guǒ)个中能力(lì)运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成(chéng)为(wèi)领导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是内功(gōng)，也(yě)是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得力于20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功(gōng)的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群能够(gòu)打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把(bǎ)正确的人放在正确的位(wèi)置，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么(me)意思(sī)？

　　意思是(shì)：下(xià)等的(de)做体力劳动，中等(děng)的橘羡做(zuò)脑力劳动(dòng)，上等的统(tǒng)治者别(bié)人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人(rén)：天下之(zhī)通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)有的人做(zuò)脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者受人统(tǒng)治(zhì)；被(bèi)统治(zhì)者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此(cǐ)书，孟子(zi)之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数(shù)三(sān)万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明(míng)姚士(shì)粦伪作）。

　　书(shū)中记(jì)载有(yǒu)孟子及其弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古代考试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经(jīng)》。

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　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句(jù)话(huà)中(zhōng)的劳心(xīn)者就(jiù)是(shì)指领导者，劳力(lì)者指的是被(bèi)管理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成为(wèi)一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易，成(chéng)功领导的关键是(shì)成功(gōng)管理他人的(de)能力。

　　“遇横(héng)逆(nì)之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛的交际能力，能独当(dāng)一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃能力(lì)运用自(zì)如，做一个顶(dǐng)级领导就没(méi)有问题了(le)。

　　内在素质(zhì)越高，成(chéng)为领导(dǎo)者的级别也(yě)越高(gāo)。

　　比如，识人(rén)是(shì)内功，也是(shì)成为领(lǐng)导必(bì)修的(de)基础课(kè)。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力，成功(gōng)的领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功的体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的(de)人，只有错误的(de)位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放在(zài)正确的位(wèi)置，这是高(gāo)明(míng)的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：下(xià)等的做(zuò)体力劳动，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳(láo)力；劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)；治于人者(zhě)食(shí)人，治人(rén)者食于人(rén)：天下之通义。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说有的人(rén)做脑力(lì)劳(láo)动，有的人做(zuò)体力(lì)劳动；脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被人(rén)供(gōng)养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟(mèng)子题(tí)辞》：“此书(shū)，孟子之(zhī)所作(zuò)也(yě)，故总(zǒng)谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数三万(wàn)五(wǔ)千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古代(dài)考试主要(yào)考(kǎo)《四书(shū)》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

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