黄姓的来源和历史名人和现(xiàn)状，陆(lù)终到底是不是黄姓祖先(xiān)是陆终是黄姓始(shǐ)祖的(de)原因：陆终子(zi)孙(sūn)后代(dài)众多，后(hòu)代大多战绩卓(zhuó)越，在夏朝时，因功受封于(yú)黄候（故址在(zài)今河南(nán)省(shěng)横川县），春秋后期(qī)为楚(chǔ)所灭，其子孙就以国为(wèi)姓，奉陆(lù)终(zhōng)为黄姓始祖的。

　　关(guān)于黄姓的(de)来源(yuán)和历史名(míng)人和现状，陆终(zhōng)到底是不(bù)是黄姓(xìng)祖先(xiān)以及黄姓的(de)来(lái)源(yuán)和历史(shǐ)名人(rén)和现状，黄姓家(jiā)谱全(quán)部字辈排(pái)行(xíng)，陆(lù)终到底是不是黄(huáng)姓祖先，陆终(zhōng)姓陆(lù)还是黄，陆终叫黄(huáng)什么(me)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

黄(huáng)姓的来源和历史名(míng)人和现(xiàn)状，陆终到(dào)底是不是黄(huáng)姓祖先(xiān)

　　陆终是黄姓始祖的原因(yīn)：陆(lù)终子孙后代众多，后代(dài)大(dà)多战绩卓越(yuè)，在夏朝时，因功受封于黄候（故址在(zài)今河南省横川县），春秋后期为楚(chǔ)所灭，其子孙就(jiù)以国为姓，奉陆终为黄姓始祖(zǔ)。

　　陆终是上古时(shí)代传说中的人(rén)物，楚(chǔ)国先祖火(huǒ)神吴回之子，他有六个儿子，是中华(huá)民(mín)族演进史上的重要人(rén)物，他们的后代(dài)，曾经繁衍成了许多重要的姓(xìng)氏，包括苏、韦、顾、温、董、彭(péng)、曹、娄等。

　　《史记·楚(chǔ)世家》中记载：“楚(chǔ)之(zhī)先(xiān)祖出自(zì)帝颛顼高阳。

　　高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。

　　高阳生称(chēng)，称生卷章，卷章生重(zhòng)黎。

　　重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融(róng)。

　　共工氏作乱，帝(dì)喾使(shǐ)重黎诛之而(ér)不尽。

　　帝乃以庚寅日诛重黎(lí)，而以其(qí)弟吴回，为重黎后(hòu)，复(fù)居(jū)火(huǒ)正，为祝融。

　　吴回生陆终。

　　陆终生子六人，诉剖而产焉(yān)。

　　其长一曰昆吾(wú)，二曰参胡，三曰彭祖(zǔ)，四曰会人，五曰(yuē)曹姓，六(liù)曰季(jì)连，芈姓、楚其(qí)后也。

　　”黄姓的(de)其他来(lái)源：1、源自官位，以官(guān)职称谓(wèi)为氏。

　　出自远古伏羲下属之(zhī)官黄(huáng)龙(lóng)师。

　　黄龙师，亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中官、龙师等(děng)，是伏羲设置的官名，为中官。

　　黄龙师之后裔子孙，有(yǒu)以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为(wèi)单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

　　2、源于改姓而来。

　　其他汉姓改为黄(huáng)姓(xìng)：上古时候，黄(huáng)、王同音，故有的王姓改为黄姓；

　　还有其他原因(yīn)改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

黄姓的直接来源

　　黄姓(xìng)的(de)直接来源要 简单点(diǎn) 黄姓的直接来源（1）出自嬴姓。

　　据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载，黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一(yī)。

　　古代黄国在(zài)今河南省(shěng)湟(huáng)川(chuān)西部，后被楚(chǔ)国所灭，子(zi)孙散之四方，仍(réng)以原国名“黄”为(wèi)氏(shì)。

　　（2）古代南方蛮族姓氏。

　　《新(xīn)唐书(shū)》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　 黄的姓氏由来是什(shén)么？ 黄姓，中(zhōng)华姓氏之一，是(shì)一(yī)个典型(xíng)的多民族、多(duō)源流姓氏，主要(yào)源(yuán)自嬴(yíng)姓及(jí)少数民族改姓等(děng)。

　　吴回（祝融）之子陆终为得姓始祖。

　　 黄姓在宋版《百家姓》中位(wèi)列(liè)第96位。

　　至2006年，黄姓人口约有2700万，约(yuē)占全国人口的(de)2.2%；按人口算，黄姓排名从第8位升(shēng)为第7位。

　　 黄姓起源(yuán)于(yú)中国北方(fāng)，后迁(qiān)至中原地(dì)区并建立黄国。

　　黄(huáng)国被楚国所灭后，部(bù)分族(zú)人开始(shǐ)南迁。

　　两宋之后，黄(huáng)姓广布(bù)到湖北、陕西、四川(chuān)、湖(hú)南、福建等地(dì)。

　　当代，黄姓(xìng)人口主(zhǔ)要分(fēn)布于(yú)广东、四川、湖(hú)南、广(guǎng)西、江西(xī)、湖北、福建、江苏等地(dì)。

　　 主要源流

　　 1、源自嬴(yíng)姓(xìng)，以(yǐ)国(guó)名(míng)为氏。

　　有(yǒu)三种说法：

　　 ①远祖可追溯到帝舜时(shí)代的东夷(yí)部落首领伯益。

　　伯益因治(zhì)水有功，被(bèi)帝舜赐姓嬴氏。

　　其此局(jú)嫌(xián)后裔中有黄氏者，约(yuē)于商末周初在(zài)今河南潢(huáng)川(chuān)建立黄(huáng)国(guó)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，楚国称霸(bà)，只有黄国和随国敢于(yú)抗衡。

　　公元前(qián)648年(nián)，黄国被(bèi)楚国所灭。

　　亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

　　[2]

　　 ②远祖可追溯到五帝时代金天氏(shì)少(shǎo)昊[3] 。

　　少昊金(jīn)天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封(fēng)于汾(fén)川。

　　春秋时，台骀的后人曾建立(lì)沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄诸国(guó)，后来都被(bèi)晋国灭(miè)掉了(le)。

　　其中，黄国公族子孙以国为姓。

　　[2]

　　 ③远祖可追(zhuī)溯(sù)森手到远古掌火之(zhī)官吴回（祝融）之(zhī)子陆终。

　　陆终后(hòu)裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国(guó)。

　　黄国后来被楚(chǔ)国所灭，其后代子孙分(fēn)散到了各地，他们以(yǐ)国名为氏(shì)，称黄姓(xìng)。

　　[4]

　　 “黄”汉(hàn)字演变

　　 2、源自官(guān)位(wèi)，以(yǐ)官(guān)职称谓为(wèi)氏。

　推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力　有两种说法：

　　 ①出自远古(gǔ)伏(fú)羲下属之官(guān)黄(huáng)龙师。

　　黄龙师，亦称黄龙、黄(huáng)师、黄(huáng)中官、龙师(shī)等，是伏羲(xī)设置的官(guān)名(míng)，为中官(guān)。

　　黄(huáng)龙师(shī)之(zhī)后裔子孙，有(yǒu)以先祖官称为姓(xìng)氏者，称黄龙氏，后简称为单姓(xìng)黄(huáng)氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝(dì)下属之官(guān)黄云。

　　黄(huáng)云，是黄帝设置的官名，为中(zhōng)官。

　　黄云之后裔子(zi)孙，有以(yǐ)先祖(zǔ)官称(chēng)为姓(xìng)氏(shì)者(zhě)，称黄云氏，后(hòu)简称为(wèi)单姓(xìng)黄氏、云氏(shì)等。

　　[6]

　　 3、源于(yú)改姓而来：

　　 ①其他汉姓(xìng)改为黄姓：上古时(shí)候，黄、王同音，故有的王(wáng)姓改为黄姓；还(hái)有其(qí)他原因(yīn)改姓黄的：如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等(děng)。

　　 ② *** 改黄(huáng)姓(xìng)：今 *** 黄(huáng)氏(shì)，是少数(shù)蒲氏 *** 人为(wèi)避元(yuán)末“反色目”诛杀之祸(huò)而(ér)改(gǎi)为黄氏的。

　　 ③满族改黄(huáng)姓(xìng)：满族吴扎拉氏，发源于宁古(gǔ)塔（今黑龙江宁(níng)安），人数很多，后(hòu)分衍有四支汉姓，即(jí)黄氏(shì)、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

　　[7]

　　 得(dé)姓始祖

　　 陆终(zhōng)，吴回之子。

　　周代时，其后被封于黄地，建立了黄国。

　　后被楚国(guó)所灭，后(hòu)代以原(yuán)国名为氏，并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得(dé)姓(xìng)始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古(gǔ)时期，在今内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山之南一带(dài)，为黄姓发源地(dì)之一，族(zú)人后跟(gēn)随(suí)颛顼迁至中原(yuán)地区。

　　公元前648年(nián)，潢川黄国被楚国(guó)灭亡后(hòu)，黄姓族人(rén)有少数(shù)逃(táo)到河南中部，大批则内迁到楚国腹地(dì)，定居在湖北等地。

　　 战国至秦汉(hàn)时期(qī)，黄姓已经大批播迁到(dào)湖(hú)北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望(wàng)，以(yǐ)此为(wèi)基地向江南(nán)发(fā)展，“浮(fú)诸(zhū)江南(nán)，以(yǐ)实(shí)海(hǎi)滨”，黄姓(xìng)的足迹(jì)已经(jīng)西(xī)达陕西和四(sì)川，东(dōng)临东海，南入湖南和江西。

　　东(dōng)晋末，中(zhōng)原的林、黄(huáng)、陈、郑四大姓率先进入了福建。

　　 隋唐时期(qī)，黄姓主宗分流，有了新的向南(nán)发展的行动。

　　一(yī)支由(yóu)江夏(xià)向东南迁移，穿过江(jiāng)西，进入浙(zhè)江，在金(jīn)华地区形成了金华黄氏；另一支先由江夏北迁河南(nán)固始(shǐ)，再(zài)向南经安(ān)徽、江(jiāng)西，抵达(dá)福建邵武，形成邵武黄氏。

　　由湖北迁到广西(xī)的黄姓(xìng)与土著结合形成了(le)今壮族、布依族、侗族等民族(zú)中的黄姓先民；一部分进入(rù)了越(yuè)南，成为当地的大姓腊(là)扒。

　　黄(huáng)姓进入台湾地区是(shì)在明末时期(qī)。

　　 由于(yú)黄(huáng)姓主力(lì)在秦汉时(shí)期已迁离了北方，所(suǒ)以受中国北方几次战(zhàn)乱的伤害较轻。

　　黄姓在中国南方得到(dào)稳定长足的发展(zhǎn)，尤其(qí)是宋、元、明时期，在赣(gàn)浙(zhè)闽粤四省繁(fán)衍最盛，最终形成了今(jīn)天(tiān)典型的南方大姓。

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　　 黄的历史起源 中国(guó)古(gǔ)代黄色是高贵的颜色(sè)，后来变作贬义是受本文影响。

　　十九世纪末英国(guó)的低俗小(xiǎo)说(shuō)往往(wǎng)用黄(huáng)色(sè)封皮，后来黄色就有了(le)色(sè)情之(zhī)义。

　　我们经(jīng)常(cháng)用“黄色”来指称带有明显色情意味的(de)的东西，对此大(dà)家已经(jīng)约定(dìng)俗(sú)成(chéng)。

　　一(yī)样事(shì)物只要被冠(guān)以“黄色”二字，往往就是“扫(sǎo)”和“打”的对象。

　　而在(zài)中国古代，黄色却是(shì)极其高贵的色彩，是皇家御用(yòng)的，平民(mín)百姓(xìng)还不准用。

　　中间(jiān)的变化(huà)转换，主(zhǔ)要是受了西(xī)方的影(yǐng)响。

　　1894年，英(yīng)国创(chuàng)刊了一(yī)家杂志，名字就叫《黄杂志》，一(yī)批有世纪(jì)末文艺倾(qīng)向的小说家(jiā)、诗人、散文家、画家等，围(wéi)绕该杂(zá)志形成一个被称为“颓废派”的(de)文(wén)艺集团。

　　他们的作品，有(yǒu)时带有(yǒu)一点色情意味，但不能算淫秽(huì)。

　　然(rán)而第二年4月3日，当时极(jí)负(fù)盛名(míng)的英(yīng)国剧(jù)作家王尔德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕(bǔ)。

　　而(ér)逮捕他时(shí)的一(yī)个小(xiǎo)插曲，使(shǐ)得《杂志》名声大受损害。

　　当(dāng)时报纸(zhǐ)上说，王尔德在被捕(bǔ)时胁下还(hái)夹了一本《黄杂志》，于是人们想当然地认(rèn)为这杂(zá)志和王(wáng)尔(ěr)德(dé)同样是不名誉(yù)的，第二天就有(yǒu)人到《黄杂(zá)志》的出版商门前(qián) *** ，用石(shí)头将橱窗玻(bō)璃(lí)砸得粉碎。

　　其实王尔(ěr)德被(bèi)捕(bǔ)那天(tiān)，胁(xié)下夹的书是法国作家比(bǐ)尔路易(yì)的小说《爱神》，碰巧这本小说和当(dāng)时法国的许多廉价(jià)小说一样，也是黄封面的。

　　这种小说称为“yellowback”，也(yě)被认为是不登大雅之堂的。

　　《黄杂志》也(yě)好，“yellowback”也好，都使(shǐ)得“黄(huáng)色(sè)”与(yǔ)性、色情、恶俗(sú)等(děng)等概念发生了联系。

　　但就在同时，大洋彼岸的(de)美国报业，则另有(yǒu)一番“黄色”景(jǐng)象。

　　当时纽(niǔ)约的《世界报(bào)》和《日报》，为了发(fā)行量而(ér)展开疯狂(kuáng)竞争(zhēng)。

　　先是J.普利(lì)策买(mǎi)下了《世界报》，用绘声绘色、耸人听(tīng)闻的报道和对政(zhèng)治(zhì)腐败的攻击，赢得了(le)全美报纸的(de)最(zuì)大发行量。

　　1895年矿业巨头(tóu)之子W.R.赫(hè)斯特买下了《世界报》的对手《日报(bào)》，他(tā)所采用的手段更是变本(běn)加厉，甚至(zhì)把专(zhuān)为《星期(qī)日世界报》画极受读者欢迎的(de)连(lián)环漫画《黄色小子》的画家也(yě)挖了过来。

　　当时两(liǎng)报广(guǎng)泛采用(yòng)通栏大字标题(tí)、彩色连环画、大量图(tú)片(piàn)等等(děng)手法(fǎ)，竭(jié)力迎合读者。

　　这段(duàn)时期被(bèi)称为“黄色新闻”时期。

　　这就是(shì)西方的(de)“黄(huáng)色”──色情也(yě)好，媚俗也好，都被认为(wèi)是低级的东西。

　　 黄姓(xìng)的(de)由来及历史著(zhù)名人(rén)物 黄(huáng)姓来(lái)源：（1）出自嬴(yíng)姓。

　　据《诸(zhū)暨孝(xiào)义黄氏(shì)族谱》所(suǒ)载，黄氏为嬴姓十四氏(shì)之一。

　　古代黄国在(zài)今(jīn)河南省湟(huáng)川(chuān)西部(bù)，后(hòu)被楚国(guó)所(suǒ)灭(miè)，子孙(sūn)散之(zhī)四方，仍以原国名“黄”为氏。

　　（2）古代南方(fāng)蛮族(zú)姓氏。

　　《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

　　春(chūn)秋时晋(jìn)国黄渊，战国(guó)楚国相黄歇，东(dōng)汉(hàn)江(jiāng)夏(xià)太守黄祖，三国蜀汉黄(huáng)忠，饥(jī)代博学黄闵，宋(sòng)代(dài)江西(xī)诗派之祖黄庭(tíng)坚(jiān)，近代(dài)武术(shù)大(dà)师黄(huáng)飞鸿等(děng)。

　　 姓(xìng)黄的祖先以前是什么姓氏 黄姓得(dé)姓始(shǐ)祖：陆终。

　　上(shàng)古(gǔ)时期(qī)火神祝(zhù)融(róng)（掌管火的(de)官）吴回之子。

　　后其继(jì)任祝融。

　　周代时，其后被封于黄（今河(hé)南省潢(huáng)川(chuān)西十二(èr)里），建立了黄国。

　　黄国后(hòu)来被楚国(guó)所灭，其后代子(zi)孙分散到了各地，他们不忘(wàng)亡国之恨，遂以原国名(míng)为氏，称黄姓。

　　并(bìng)尊陆终为其(qí)得姓始祖。

　　 黄姓(xìng)的来源(yuán)：

　　 1、来(lái)源于少昊氏，在远(yuǎn)古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区，有许多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原始人群，生活在(zài)这一广(guǎng)大(dà)地区，典籍(jí)称之为东(dōng)夷。

　　其(qí)中有9支氏族最(zuì)为强盛，组成为部落联盟(méng)集(jí)团，史书称(chēng)其为九(jiǔ)夷。

　　据(jù)《古本竹书纪年》，这(zhè)九(jiǔ)夷(yí)是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄(huáng)夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷(yí)、凤(fèng)夷(yí)、阳夷。

　　其中(zhōng)的黄夷(yí)氏(shì)族，就是黄姓(xìng)的最古(gǔ)老(lǎo)的族源(yuán)。

　　 黄(huáng)夷(yí)是因为崇拜黄鸟而(ér)得此名。

　　其发(fā)源地在今内(nèi)蒙古东部(bù)、燕山之(zhī)南的辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

　　远古时(shí)代(dài)，在(zài)燕山南面的古(gǔ)幽(yōu)州一带，栖息着各种鸟类，其(qí)中(zhōng)有一种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟(niǎo)，不仅小巧(qiǎo)精(jīng)灵，色泽艳(yàn)丽，而且叫声清脆，婉(wǎn)转悦耳。

　　《诗周南(nán)葛覃》的第一(yī)节这样描写：“葛之(zhī)覃(tán)兮，施于中谷(gǔ)，维叶(yè)萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌(guàn)木，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长(zhǎng)期采集(jí)、狩猎在山林中的(de)原始先民(mín)们(men)来说(shuō)，这(zhè)小巧(qiǎo)活泼(pō)的小黄(huáng)鸟，它们成群(qún)地在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜叫(jiào)，给先民们带来天籁(lài)般的(de)谐(xié)趣(qù)和原始(shǐ)愉悦。

　　他们对黄(huáng)鸟的喜爱之情，转而(ér)变为尊敬，后来发展至(zhì)顶礼膜拜，就把它当作自己(jǐ)氏族的守护(hù)神(shén)和(hé)标志，因而也就成(chéng)为(wèi)这一氏族的图腾(téng)。

　　这个(gè)氏族就叫做(zuò)黄(huáng)鸟族(zú)、黄氏族，简称为黄夷(yí)、黄族、黄(huáng)人(rén)，成为东夷族鸟夷(yí)的一支。

　　 黄氏(shì)族(zú)人(rén)所居之地，地名多带黄字。

　　辽河(hé)西(xī)源西拉木伦河，古代叫黄(huáng)水，后(hòu)来才(cái)改为“潢水”。

　　《热河志》卷七(qī)十一(yī)潢(huáng)河：“《新唐(táng)书》始作潢字(zì)，辽金史(shǐ)因之。

　　《清一统志》原本谓(wèi)别(bié)于(yú)西黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内(nèi)蒙东部向东南(nán)方向迁徙，经(jīng)河北(běi)迁安县西的黄(huáng)山和束鹿县(xiàn)的黄丘(qiū)进入山东半(bàn)岛(dǎo)，加入东夷集团，成(chéng)为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

　　今山东黄(huáng)县东南有古黄城，掖县(xiàn)南有(yǒu)黄(huáng)山，兴博县有(yǒu)黄(huáng)山，黄阜、济(jì)南西南(nán)60里也有黄山。

　　这一带就是远古黄夷(yí)栖息活动的地区。

　　 在(zài)东夷集(jí)团中，黄人(rén)的势力发展(zhǎn)非(fēi)常(cháng)迅速，很快就成为东夷集团中势力强大的(de)一支，因而(ér)被推尊为部落联盟首领。

　　在(zài)野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷氏族的(de)少(shǎo)昊金(jīn)天(tiān)氏为部落联(lián)盟(méng)大(dà)首领(lǐng)时(shí)，黄夷就与风夷结(jié)成了婚姻氏族，后来又加(jiā)入了少(shǎo)昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由于(yú)东夷集团大首领少昊(hào)氏族的图腾是(shì)凤，因此凤便成为百(bǎi)鸟之王(wáng)，成(chéng)为了神鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一种雌性(xìng)的鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一样，通身都鲜艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛(máo)，而且这两种鸟(niǎo)名的读音完全相同。

　　皇(huáng)鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是(shì)凤夷的(de)婚姻氏族。

　　这些相同、相似、相通之处(chù)，黄(huáng)人便自然地用凰鸟来取代原(yuán)来作为氏(shì)族图腾的(de)普(pǔ)通(tōng)小黄莺，崇拜的(de)对象改(gǎi)成了(le)凰(huáng)鸟(niǎo)。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由(yóu)黄(huáng)鹂鸟变为金凤凰(huáng)。

　　 当历史进入到野蛮时代中期(qī)，大约(yuē)是炎黄之世时，东方黄夷部落部分(fēn)成员(yuán)陆续内迁到了华(huá)北平(píng)原和(hé)黄河(hé)中(zhōng)下游地区时，展现在他们眼(yǎn)前(qián)的尽是一(yī)片(piàn)黄色：黄(huáng)色的平原，黄色的山峦，还有(yǒu)横穿北部中(zhōng)国(guó)的黄色(sè)的大河，人(rén)们便崇拜起大(dà)地和大河并把这条河叫(jiào)做(zuò)黄(huáng)河。

　　 由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄(huáng)”字来指称大地的颜色，所以才有了《说文解字(zì)》“黄，地之色(sè)也”的释义(yì)。

　　 黄人加入东夷集团后，与(yǔ)少(shǎo)昊(hào)氏结成了婚姻(yīn)氏族的关系(xì)。

　　后来(lái)，少昊氏族势(shì)力越来(lái)越(yuè)强大(dà)，少昊就(jiù)成为(wèi)东夷部落(luò)集团的大首领，这样，黄夷降而为(wèi)少昊部落的附属氏族，它(tā)与少(shǎo)昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子氏族。

　　因此，黄夷(yí)便以(yǐ)少昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世(shì)代为水官(guān)之长(zhǎng)，颛顼时(shí)他被封于汾(fén)川，后世尊其为汾水之神。

　　春秋时台骀的后裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 黄氏在中国有多少人，黄氏(shì)的来(lái)由是怎样来(lái)的 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古(gǔ)时期(qī)火神祝(zhù)融（掌管火的(de)官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周(zhōu)代时，其(qí)后(hòu)被(bèi)封于黄(huáng)（今河南省潢(huáng)川西十二里），建立了(le)黄国(guó)。

　　黄国(guó)后来被楚(chǔ)国(guó)所灭，其(qí)后代子(zi)孙分散到(dào)了各地，他(tā)们不(bù)忘亡国之恨(hèn)，遂以原国名为氏(shì)，称(chēng)黄(huáng)姓。

　　并(bìng)尊陆(lù)终为其得姓始祖(zǔ)。

　　 黄(huáng)姓的(de)来源：

　　 1、来源(yuán)于少昊氏，在远古蒙昧洪荒时(shí)代的中国东部地(dì)区，有(yǒu)许多以鸟(niǎo)为(wèi)图腾的(de)原始人群，生(shēng)活在这一广大地区(qū)，典籍称之为东夷。

　　其中有9支(zhī)氏族最为强(qiáng)盛，组成为部落联(lián)盟集团，史书称(chēng)其为九夷(yí)。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其(qí)中的黄(huáng)夷(yí)氏族(zú)，就是(shì)黄姓的最(zuì)古老的族源(yuán)。

　　 黄夷是(shì)因为崇拜(bài)黄(huáng)鸟(niǎo)而(ér)得此名。

　　其发(fā)源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河(hé)西源西(xī)拉木伦河流(liú)域。

　　远古时代，在燕山南面的古幽(yōu)州一带，栖息着(zhe)各种鸟类，其中有一种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

　　这种黄鸟，不(bù)仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫(jiào)声(shēng)清(qīng)脆(cuì)，婉转悦(yuè)耳。

　　《诗(shī)周南葛覃》的第(dì)一(yī)节这样描写：“葛之(zhī)覃兮，施于中谷，维叶萋(qī)萋(qī)。

　　黄鸟(niǎo)于(yú)飞，集(jí)于灌木，其鸣(míng)喈喈。

　　”对于长(zhǎng)期采(cǎi)集、狩猎在山林中(zhōng)的(de)原始(shǐ)先民们来(lái)说，这小巧活(huó)泼的小(xiǎo)黄鸟(niǎo)，它们成群地在(zài)空中(zhōng)林间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫(jiào)，给先民(mín)们带来天(tiān)籁般(bān)的谐趣和原始愉(yú)悦。

　　他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之情(qíng)，转而变(biàn)为尊(zūn)敬，后来发展至(zhì)顶(dǐng)礼膜拜(bài)，就把它当作自(zì)己(jǐ)氏族的守护神和(hé)标志(zhì)，因(yīn)而也就成(chéng)为这(zhè)一氏族的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族，简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄(huáng)人，成为东夷族鸟夷的(de)一支(zhī)。

　　 黄氏(shì)族人所居之地，地名多带(dài)黄(huáng)字。

　　辽河西源西拉木(mù)伦河，古代叫黄(huáng)水，后来才改为“潢水”。

　　《热河(hé)志》卷(juǎn)七(qī)十一潢河(hé)：“《新(xīn)唐书》始作潢字，辽金史因之(zhī)。

　　《清一统志》原本谓别于西黄河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方向迁(qiān)徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘(qiū)进入山(shān)东半(bàn)岛，加入东夷(yí)集团(tuán)，成为九夷之一的黄(huáng)夷。

　　今山东(dōng)黄县东南有古黄(huáng)城，掖县南有黄山，兴博(bó)县有黄山，黄阜、济南(nán)西南60里也(yě)有黄山。

　　这一带(dài)就是远(yuǎn)古黄夷(yí)栖(qī)息活动的地区。

　　 在(zài)东夷集团中，黄(huáng)人的势力发展非常迅速，很快就(jiù)成为东(dōng)夷(yí)集团中(zhōng)势力强大的一支(zhī)，因而(ér)被(bèi)推尊(zūn)为部落联盟(méng)首领。

　　在野蛮(mán)时代中(zhōng)期，东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天(tiān)氏为部落联盟大首(shǒu)领时，黄(huáng)夷就(jiù)与风夷结成了(le)婚姻氏族(zú)，后来又加(jiā)入了少昊部落。

　　当时，东夷集团都(dōu)普遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷集团大首领少昊氏族(zú)的图(tú)腾是凤，因此凤便成为(wèi)百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤(fèng)鸟中有(yǒu)一(yī)种雌(cí)性的鸟，叫(jiào)做皇(后来写作凰(huáng))。

　　这种鸟(niǎo)与黄鸟一样，通身都鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽毛，而且这两(liǎng)种鸟名的(de)读音完全相同(tóng)。

　　皇(huáng)鸟(niǎo)是凤鸟的配(pèi)偶，恰巧(qiǎo)黄夷又是凤夷的婚姻氏(shì)族。

　　这些相同、相似、相通之处，黄人便自然地用凰(huáng)鸟来(lái)取代原(yuán)来(lái)作为氏族图(tú)腾的(de)普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺，崇(chóng)拜的(de)对象改(gǎi)成(chéng)了凰(huáng)鸟。

　　这样(yàng)，黄鸟(niǎo)变成(chéng)了(le)皇(凰)鸟，黄(huáng)夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当历史进(jìn)入到野蛮时代中(zhōng)期，大约(yuē)是炎黄之世时，东方黄(huáng)夷(yí)部(bù)落部分成(chéng)员陆续内(nèi)迁到了华北平(píng)原和(hé)黄(huáng)河(hé)中下游地区时，展现在他们(men)眼前(qián)的(de)尽是(shì)一(yī)片黄色：黄色的平原，黄色的山(shān)峦(luán)，还有横穿北部(bù)中国的黄色的大河，人们便(biàn)崇拜起大地(dì)和大河并(bìng)把(bǎ)这(zhè)条河叫做黄河。

　　 由于(yú)黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜(yán)色(sè)“黄(huáng)”字(zì)来指称(chēng)大地的颜色，所以才有了《说(shuō)文解(jiě)字》“黄，地之(zhī)色(sè)也”的释义。

　　 黄人加入东夷集团后，与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚姻(yīn)氏(shì)族的关系。

　　后(hòu)来(lái)，少昊氏族势力越来越强(qiáng)大，少昊(hào)就成为(wèi)东夷部落集团的大首领，这(zhè)样，黄(huáng)夷降而(ér)为少昊部落的(de)附属氏族，它(tā)与少(shǎo)昊凤(fèng)鸟(niǎo)族(zú)的关系也由婚姻(yīn)氏族变(biàn)为父子氏族。

　　因此，黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

　　《宋学(xué)士集》说：少昊世代为水(shuǐ)官之长，颛顼(xū)时(shí)他被封于汾川，后世(shì)尊其为汾(fén)水之神。

　　春秋时(shí)台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来的？ 一、姓(xìng)氏(shì)源流

　　 黄(huáng)姓源(yuán)出有五：

　　 1、出自赢姓，为陆(lù)终的后裔。

　　相(xiāng)传(chuán)伯(bó)益为部落首(shǒu)领(lǐng)的时候(hòu)，颛顼的曾孙(sūn)陆终的后(hòu)人于(yú)商(shāng)末周初在(zài)今河南潢川(chuān)建立了黄(huáng)国，公元(yuán)前648年为楚(chǔ)所灭，子(zi)孙以国(guó)为氏(shì)。

　　这一支黄氏，后成了黄氏(shì)族(zú)人的(de)主(zhǔ)要来源(yuán)，史称黄氏正(zhèng)宗。

　　均为河南(nán)黄氏(shì)。

　　 2、出自赢姓(xìng)，为金天氏少昊(hào)裔孙台骀的后代。

　　台(tái)骀在颛(zhuān)顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国，后黄国被(bèi)晋国(guó)所灭，其(qí)后亦以国名为氏。

　　这支赢(yíng)姓黄氏，主要集中(zhōng)分布在今山西一带(dài)，是为山西(xī)黄氏。

　　 3、赐姓为黄(huáng)氏。

　　相传十三世石公因佐(zuǒ)周有功(gōng)，被赐为(wèi)黄姓(xìng)，后因(yīn)散乱，复聚(jù)入武昌江夏，其(qí)子(zi)孙以黄为氏(shì)。

　　 4、他(tā)姓(xìng)改为黄姓。

　　上(shàng)古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其(qí)他原因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓等(děng)等。

　　 5、出自(zì)古(gǔ)代(dài)南方少(shǎo)数民族姓氏。

　　武(wǔ)陵溪人、峒人和壮族等少数民族中，都有黄姓。

　　他(tā)们都是战(zhàn)国时期，南(nán)下加入(rù)到(dào)江南“蛮族(zú)”地区的黄国遗(yí)民的(de)后(hòu)代(dài)。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最早的发源地在(zài)今河南省(shěng)潢(huáng)川县西部一带。

　　据史料记载(zài)，黄国被楚所灭之(zhī)后，黄姓族人散(sàn)居(jū)各(gè)处。

　　其中有(yǒu)一支(zhī)迁到今江陵、荆(jīng)州，形(xíng)成秦时著名的江陵黄(huáng)氏；有一支迁到(dào)江夏安(ān)陆(lù)（今湖北云梦县东(dōng)南），成为汉(hàn)代著名的江夏黄氏。

　　总(zǒng)之(zhī)，秦汉(hàn)之(zhī)时，黄姓已称盛于(yú)长(zhǎng)江中(zhōng)游以及河南、安徽等地。

　　黄姓大举南迁始(shǐ)于西晋末年，到了宋代，黄氏已经遍及全国，但以南方的(de)分布(bù)最为广泛。

　　 黄氏家(jiā)族主要聚集在那里? 在金华黄氏大裂变的同(tóng)时(shí)，作为金华(huá)所自出的新安黄氏(shì)也经历了(le)同样的裂变和分析(xī)。

　　据追远堂(táng)《陡(dǒu)妥黄氏宗族》和其(qí)他族谱的记载，在(zài)宋元(yuán)以来近(jìn)千年历史(shǐ)演化的过程(chéng)中，新安黄墩黄氏宗族，由隋(suí)唐时期的(de)一个江夏分支，竟成为(wèi)一(yī)个拥大小40余(yú)个各级分支(zhī)氏族的(de)黄姓大宗族(zú)，散布在东南，主要(yào)是(shì)江西、安徽、浙江三省各地(dì)。

　　兹将各支始(shǐ)祖及其(qí)派(pài)份、来源(yuán)开列如下，若你是黄(huáng)姓子孙，或许会从中(zhōng)发现(xiàn)你们家族血缘(yuán)之根：

　　 新安黄氏 始(shǐ)迁祖黄寻，江夏九世黄(huáng)积之子，自江夏始迁新安黄墩(dūn)。

　　 黄(huáng)屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)章，江夏二(èr)十世、新安十一世黄德之子，自黄(huáng)墩始迁歙县黄屯。

　　 潭渡黄氏 始(shǐ)迁祖黄芮，江夏二十三世、黄屯(tún)三世黄光之子，自黄(huáng)屯迁(qiān)歙县潭底。

　　 下市黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄孝思，江夏三十六世、潭渡十三世黄(huáng)大之子，自潭渡(dù)始迁歙县(xiàn)下市(shì)。

　　 潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)裕，江夏(xià)四十七世、潭渡二十七世黄义之子，自下市迁潭东。

　　 小路，黄氏 始迁祖黄享寿(shòu)，江(jiāng)夏(xià)三十(shí)九世(shì)、潭渡十六世黄(huáng)佛(fú)之子，自潭渡迁歙县小(xiǎo)路口。

　　 扬(yáng)州宿松黄氏 始迁祖黄舟，江夏四十世(shì)、潭渡十七世(shì)黄永韶之子，自潭渡迁安徽(huī)宿松县。

　　 古关黄氏(shì) 始迁祖黄贵(guì)一，江夏四十世、黄屯(tún)二十世黄X之子，自(zì)黄屯迁(qiān)古关。

　　 左(zuǒ)曰黄氏 始(shǐ)迁祖黄仪，江夏二十六世、新安(ān)十七世黄士尧(yáo)之子，自黄墩迁安徽祁(qí)门县左田。

　　 盱眙(yí)黄氏(shì) 始迁祖黄思道，江夏二十八世(shì)左田(tián)二(èr)世黄逊(xùn)之子，自左田迁江(jiāng)苏盱眙县。

　　 古城(chéng)黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)修，江(jiāng)夏三十二世(shì)、左田六世黄叔宏之子，自(zì)左田始迁安徽黟县古城。

　　 西城黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄继(jì)雄，江夏三(sān)十三世、古城一世黄(huáng)修之子，自(zì)古(gǔ)城塘迁(qiān)歙西城。

　　 石(shí)山黄氏 始迁祖黄志(zhì)芳，江夏四十五世、左(zuǒ)田十九世黄胜(shèng)之(zhī)子，自西城塘迁石山。

　　 横(héng)冈(gāng)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄志(zhì)宏，同(tóng)为黄胜(shèng)之子， 自(zì)西城(chéng)塘迁歙县横冈。

　　 鲍(bào)汀黄氏 始迁祖黄叔仲(zhòng)，江夏三(sān)十一世(shì)、左(zuǒ)田五世(shì)黄瑰(guī)之子(zi)，自左田迁安徽(huī)婺源县鲍汀源。

　　 横槎黄氏 始迁祖黄(huáng)立初，江夏三十(shí)二世(shì)、左(zuǒ)田六(liù)世黄叔仲之(zhī)子(zi)，自鲍汀源(yuán)迁歙(shè)县横槎。

　　 石(shí)门黄氏 始迁祖黄昱初，同(tóng)为(wèi)黄叔仲之子， 自鲍(bào)汀源迁(qiān)歙县石门坳(ào)。

　　 茗园黄(huáng)氏 始迁祖黄希升，江夏三十(shí)六世(shì)、横搓(cuō)四世黄明(míng)同之子(zi)，自横(héng)搓(cuō)迁江西(xī)饶州德兴县茗园。

　　 资兴黄氏 始迁(qiān)祖玉公，字仙(xiān)琚，后(hòu)唐同(tóng)光3年（925）自(zì)桂林官楚郴资(zī)兴县(xiàn)令，任满(mǎn)择居城(chéng)治之西。

　　十一世文嵩公再迁清江，文(wén)宪公迁汝城(chéng)楼江，文权公(gōng)迁乐昌樟村(cūn)。

　　至1949年，已传47代(dài)，共75200人，仍以资兴(xīng)居住(zhù)最多，其他(tā)分布于湖南汝城、宜(yí)章、桂阳、酃(líng)县及广(guǎng)东仁化(huà)、乐昌、曲(qū)江(jiāng)，江西遂川、上犹等地。

　　族(zú)谱创修于宋嘉泰3年（1203），元至正8年(nián)（1348）续修(xiū)，明嘉靖2年(nián)（1523）三修(xiū)，天(tiān)启5年（1625）四修，清时又(yòu)修(xiū)五(wǔ)次，1947年十(shí)修(xiū)。

　　 永兴长(zhǎng)富坊黄(huáng)氏 始祖日新公，元(yuán)进士，湖南潭州路达鲁(lǔ)花赤(chì)总管。

　　生子推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力4px;'>推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力二(èr)：华甫、兴甫，兴甫籍湘潭(tán)；华(huá)甫迁永兴县右厢长富坊。

　　至1906年，已传(chuán)23代。

　　 桂阳(yáng)桥市黄氏 明(míng)万历间由耒阳布美村迁(qiān)此。

　　族人分布于(yú)本乡(xiāng)大富(fù)口、陈家边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公，清康熙53年（1714）由江西吉(jí)安府龙泉县迁(qiān)泗洲(zhōu)寨欧(ōu)菜园定居(jū)。

　　 宜章白(bái)沙乡浆水(shuǐ)黄氏 始祖鼎公(gōng)，字(zì)时举，原居衡山，唐(táng)大历3年（768）进士，初任广东南海(hǎi)县县令(lìng)，旋升连州刺史，任满后择连州(zhōu)松(sōng)柏山居之。

　　生子二：起顺、起宋，长子起顺，字大化(huà)，唐元和3年（808）由(yóu)松(sōng)柏山迁居宜章(zhāng)县西南五十(shí)里(lǐ)浆水，子孙分布(bù)于(yú)浆(jiāng)水村附(fù)近，少数居湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳等(děng)县。

　　至1948年，已传41代(dài)，共约2万余人(rén)。

　　宗祠、家庙、族立(lì)学校俱设浆水村(cūn)。

　　1941年十(shí)五修族谱。

　　 宜章白沙乡龟(guī)爻黄氏 始迁祖(zǔ)星玉公，唐季由广西桂(guì)林宦游郴，后卜居宜章(zhāng)招募堡。

　　至二十六世子琛公，元(yuán)......>>

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