克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争(zhēng)什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么意(yì)思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进(jìn)行(xíng)自律的(de)一(yī)种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保(bǎo)持正念，对(duì)自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)两丈等于多少米”认识(shí)模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子两丈等于多少米(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是(shì)一种两丈等于多少米(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完善(shàn)的体现。

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