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胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那样(yàng)的邻(lín)界(jiè)小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速反应部(bù)队(duì)，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌(dí)包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕(bì)，遂(suì)下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和(hé)发(怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧fā)展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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