君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。

　　关于君子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也是(shì)什么(me)句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么(me)句式？以及君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于物也桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号是什(shén)么句式类型，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式？，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也句式类型，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)的性什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人(rén)们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为(wèi)勉励学桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号习常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段，在(zài)原文(wén)中本不(bù)相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上的一大(dà)特色(sè)。

　　由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号