手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人(rén)，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往(wǎng)。

桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一(yī)般认(rèn)为是(shì)李白(bái)的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐声(shēng)音太大(dà)会(huì)惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于(yú)描绘(huì)自(zì)然景色(sè)，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

　　诗桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人(rén)世间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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