割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做(zuò)法，这(zhè)次我们就来了解一些犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)是割什么(me)吧，割礼是(shì)小孩子在(zài)很小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话是很不人(rén)道的(de)，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么地(dì)方呢(ne)?为什么那么痛(tòng)苦的(俄罗斯乌克兰什么时候结束战争de)做(zuò)法如今(jīn)还是有(yǒu)国(guó)家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很(hěn)早的时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中(zhōng)的日(rì)子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣(sū)却(què)非常爱自(zì)己的孩(hái)子(zi)们，所(suǒ)以他想要去救这些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人(rén)间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他(tā)，照(zhào)着他(tā)的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到所(suǒ)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争有的福(fú)报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后，他(tā)的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛(mǎ)利，但是之后的耶稣(sū)再(zài)也没有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告(gào)诉他，他们(men)之间(jiān)彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰(lán)的后裔子(zi)子(zi)孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯(bó)兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的契约是用割(gē)礼来作为记号的，规(guī)定亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的(de)孩子都是要(yào)接受割礼的(de)，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才能蒙受上帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号(hào)的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继(jì)承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的(de)是(shì)要(yào)证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙(sūn)违背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那(nà)么就要承受上帝(dì)对(duì)他们(men)的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼就成(chéng)了犹(yóu)太人(rén)的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之(zhī)后就要进(jìn)行割礼。

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