杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地(dì)方是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xī中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗ng)。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如(rú)果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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