登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾30公分等于几厘米30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗 30公分等于30厘米吗尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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