相信(xìn)大家(jiā)对陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世人来(lái)说桃(táo)花源(yuán)是(shì)一个(gè)不可多(duō)得的(de)地方。同时(shí)也是很多人(rén)非(fēi)常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的人有一(yī)种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其实(shí)就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

如果单(dān)纯的(蓝宝石的寓意是什么de)从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是(shì)最(zuì)美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久了的(de)人(rén)。多么(me)渴望能(néng)够(gòu)一(yī)个这样(yàng)的地方(fāng)可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一(yī)起来看看(kàn)大(dà)家都有什(shén)么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些(xiē)人都是(shì)在秦朝(cháo)时(shí)候战(zhàn)乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这里(lǐ)出(chū)去的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后来(lái)都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷路了(le)，连回去的路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这(zhè)件事(shì)像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)蓝宝石的寓意是什么也(yě)从此再无人(rén)提起。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到的(de)桃花源记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当初大(dà)家对桃花(huā)源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那(nà)里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境(jìng)优美(měi)青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外(wài)面的(de)世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的(de)原(yuán)文(wén)大家理(lǐ)解出(chū)来的(de)意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深还真的(de)会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气(qì)息的。

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