光是思考但(为什么懂手机的人都不用华为dàn)不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你就(jiù)想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得学(xué)习(xí)的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和(hé)他(tā)们有同(tóng)样(yàng)的弱点(diǎn)，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个人(rén)在一起，其中必(bì)有一(yī)颂(sòng)弯人是可以学(xué)习(xí)的(de)能(néng)者，选择他的(de)长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了(le)两个方(fāng)面：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己(jǐ)，是(shì)自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

　　关(guān)于见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论(lùn)语以(yǐ)及(jí)见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句的成(chéng)语，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)，见贤(xián)思齐下一句话是什(shén)么(me)，见贤思齐下一句(jù)的歇后语等问题，小编将为你整理以下知识：

见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说(shuō)看到有德(dé)行有才(cái)能(néng)的(de)人就(jiù)向(xiàng)他学(xué)习，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学(xué)习复(fù)习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不(bù)了解(jiě)（认识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是(shì)一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师(shī)教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以(yǐ)成为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道就是不知(zhī)道，这(zhè)样的人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个(gè)不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自己，看看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗？难(nán)道这(zhè)场斗(dò为什么懂手机的人都不用华为u)争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是(shì)宽恕(shù)！”不要把你不想做的(de)事强加给(gěi)别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选择(zé)他的(de)长(zhǎng)处(chù)学(xué)习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就(jiù)要反省是否有和他(tā)一样(yàng)的(de)错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之”，意思(sī)是选择别(bié)人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之，见人(rén)之善(shàn)就学，链塌是(shì)虚心好学的(de)精神；另一(yī)方面(miàn)，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 为什么懂手机的人都不用华为