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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗
“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容(róng)是(shì):莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出(chū)一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。
译(yì)文:
不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得(dé),一作“的(de)”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。
它的佳处,就(jiù)在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习见(jiàn)的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地(dì)发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人(rén)以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味(wèi)。
第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。
行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦易(yì),与它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的(de)出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。
三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。
本来(lái),上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。
而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。
诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻(yù),通过写山(shān)区行路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们(men)无论(lùn)做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降,所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng),治(zhì)所在(zài)建康(kāng)(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴(fù),乞祠(cí)。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六(liù)十六岁(suì)。
他外出(chū)途经松(sōng)源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为(wèi)秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。
初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗(shī),终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗
一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。
政入万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦(lán)。
《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚(胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么chéng)斋,男,汉族(zú)。
吉州(zhōu)吉水(今江(ji胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么āng)西省吉(jí)水县)人。
南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。
全诗译(yì)文2:不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在(zài)今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不(bù)要觉得(dé)。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了