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在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

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　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。