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  大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名(míng)句(jù),描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官(guān)名(míng),秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一(yī)人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到(dào)将官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似(shì)乎(hū)无理的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所(suǒ)及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察(chá)者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān),但其(qí)作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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