当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思，对镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰，把金黄(huáng)色的(de)纸剪成星(xīng)、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上，或在额上(shàng)涂一点黄的颜色的(de)。

　　关于当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思，对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思以及当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什么意思？，男儿(ér)当自强(qiáng)对镜贴花黄是什(shén)么意思，对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)，贴花黄是啥意思，贴花黄(huáng)的(de)花黄是(shì)什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什么意思

　　“帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰，把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴(tiē)在额上，或(huò)在额上涂一点黄的颜色。

　　帖，同“贴(tiē)”。

　　花(huā)黄，古(gǔ)代(dài)妇女的一种面部装饰物。

　　“帖(tiē)花(huā)黄(huáng)”出自《木(mù)兰诗(shī)》，是中国北朝的(de)一首乐(lè)府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲(qū)》。

　　这是一首长篇叙(xù)事诗，讲述(shù)了一(yī)个(gè)叫(jiào)木(mù)兰的(de)女孩，女扮男装，替父从军(jūn)，在(zài)战场上建立(lì)功勋(xūn)，回朝(cháo)后不愿作官，只(zhǐ)求回家团聚的故(gù)事(shì)，热情赞扬了这(zhè)位女(nǚ)子勇敢(gǎn)善良的品(pǐn)质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神(shén)。

　　原文：唧唧复唧唧(jī)，木兰(lán)当户织。

　　不闻机杼声，唯(wéi)闻(wén)女叹(tàn)息。

　　问女何所思，问(wèn)女何所忆。

　　女(nǚ)亦(yì)无(wú)所思，女亦无所忆。

　　昨(zuó)夜(yè)见军帖，可(kě)汗大点兵(bīng)，军(jūn)书十二卷，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷(yé)无大(dà)儿，木兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替爷征(zhēng)。

　　东市买骏马(mǎ)，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿(sù)黄河(hé)边，不(bù)闻(wén)爷(yé)娘唤女声(shēng)，但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河(hé)去，暮至黑山头，不闻(wén)爷娘唤女声，但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里(lǐ)赴戎(róng)机，关(guān)山度(dù)若(ruò)飞。

　　朔气传金(jīn)柝，大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了寒光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十年归。

　　归来见(jiàn)天(tiān)子，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗(hàn)问所欲，木兰不(bù)用尚书郎，愿(yuàn)驰千里足(zú)，送儿还故乡。

　　爷(yé)娘(niáng)闻女来，出郭相扶将(jiāng)；

　　阿姊闻妹(mèi)来，当户理红妆；

　　小(xiǎo)弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。

　　开我东(dōng)阁门(mén)，坐我西阁床，脱(tuō)我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火(huǒ)伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑(pū)朔，雌兔(tù)眼迷(mí)离(lí)；

　　双兔傍(bàng)地(dì)走，安能辨(biàn)我是雄雌？赏(shǎng)析：全诗以(yǐ)“木(mù)兰是女郎”来构(gòu)思木兰的传奇故(gù)事，富有浪漫(màn)色彩；

　　详略安(ān)排极具匠(jiàng)心(xīn)，虽然写的是战(zhàn)争(zhēng)题材(cái)，但着(zhe)墨较多的却是生活场景和儿女情态，富(fù)有生(shēng)活(huó)气息；

　　以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等手法描述人物情态，刻画人物心理(lǐ)，生动细致，神(shén)气跃然，具有强烈的(de)艺术感染力。

　　与(yǔ)《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的(de)“当(dāng)窗理云鬓，对镜贴(tiē)花黄”是什么(me)意(yì)思？

　　当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜贴花黄的意思是面对窗户(hù)和镜子梳理像(xiàng)云一样柔(róu)美的头发，额上贴上(shàng)花黄。

当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓，对镜帖花黄

　　【这句(jù)话的(de)全文为(wèi)】

　　唧唧复唧唧，木兰(lán)当户(hù)织。

　　不闻(wén)机杼声，唯闻女(nǚ)叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何(hé)所(suǒ)思，问女(nǚ)何(hé)所忆。

　　女(nǚ)亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗大点(diǎn)兵，军书十二卷，卷卷有爷(yé)名(míng)。

　　阿爷无(wú)大儿，木兰无长(zhǎng)兄，愿为(wèi)市鞍马，从(cóng)此替爷征。

　　东市(shì)买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头(tóu)，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮宿黄河边，不闻(wén)爷娘唤女声(shēng)，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮(mù)至(zhì)黑(hēi)山(shān)头，不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞(fēi)。

　　朔(shuò)气传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归(guī)来见天子，天子坐明(míng)堂(táng)。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可(kě)汗问所(suǒ)欲，木兰不(bù)用尚书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘(niáng)闻女来，出郭相扶将；阿姊(zǐ)闻(wén)妹来(lái)，当(dāng)户理红妆；小弟(dì)闻姊来，磨刀霍(huò)霍(huò)向猪(zhū)羊(yáng)。

　　开我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍(páo)，著我旧时(shí)裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花(huā)黄。

　　出(chū)门看(kàn)火伴，火伴皆惊忙(máng)：同(tóng)行十(shí)二年，不知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离；双(shuāng)兔(tù)傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的(de)译(yì)文为(wèi)】

　　叹息(xī)声一(yī)声(shēng)接着一(yī)声，木(mù)兰对着房门织(zhī)布。

　　听不见织布机织(zhī)布梭的声音，只(zhǐ)听见木兰在叹(tàn)息。

　　问木(mù)兰在想什么？在惦记什么(me)？木(mù)兰答道：我(wǒ)也(yě)没(méi)在想(xiǎng)什(shén)么，也没在惦记什么。

　　昨天晚上看见了征兵的文书(shū)，君主在大规模征兵(bīng)，征兵的名(míng)册(cè)有(yǒu)很多卷，每一卷上(shàng)都有我父亲(qīn)的名字。

　　父亲没有大(dà)儿子，我没有兄长，木兰愿意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马匹，从(cóng)此开(kāi)始替(tì)代父亲去(qù)征战。

　　在集市各处购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍(ān)下的垫(diàn)子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早上辞(cí)别(bié)父(fù)母上路，晚上宿(sù)营在黄河边，听不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿的(de)声(shēng)音，只(zhǐ)听见(jiàn)黄河(hé)水奔腾流淌的声音。

　　早(zǎo)晨离开黄河上路(lù)，晚(wǎn)上(shàng)到达(dá)黑山头，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音，只听见胡人(rén)战(zhàn)氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫(jiào)声。

　　不远万里奔赴(fù)战场(chǎng)，飞一(yī)样跨(kuà)过一道道的(de)关隘(ài)，越过(guò)一座座的山峰。

　　夜晚北(běi)方的寒气传送着(zhe)打(dǎ)更的声(shēng)音，寒(hán)冷的(de)月光(guāng)照在(zài)将(jiāng)士(shì)们的(de)铠甲(jiǎ)上。

　　将士们(men)身经(jīng)百(bǎi)战有(yǒu)的为国捐躯，有的转战多年得(dé)胜归(guī)来。

　　胜利归来朝见天子，天(tiān)子坐在殿堂论功行(xíng)赏。

　　给(gěi)木兰记了很大的(de)功(gōng)勋，赏赐(cì)了很多的财物。

　　天子问木兰想要什么，木兰说不愿(yuàn)做尚书郎，希望能骑(qí)着千里马(mǎ)，快(kuài)马加鞭送我(wǒ)回故乡。

　　父(fù)母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐(jiě)姐(jiě)听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮(bàn)起来；弟弟听(tīng)说姐(jiě)姐回(huí)来了(le)，忙着霍(huò)霍地(dì)磨刀杀猪宰羊。

　　开我东阁、西(xī)阁的门(mén)，坐在我的床上。

　　脱去(qù)打仗时穿(chuān)的战袍，穿上(shàng)以前的女儿装，面(miàn)对窗(chuāng)户和镜子梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美的头发，额上贴上花(huā)黄。

　　出门去见(jiàn)一起打仗(zhàng)的伙(huǒ)伴，伙伴们都(dōu)很吃惊，征战同行这么多年，竟然不(bù)知木(mù)兰是个女子。

　　提着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时，雄兔(tù)两只(zhǐ)前脚时常动弹，雌(cí)兔(tù)两只眼睛时常(cháng)眯着(zhe)，所以容(róng)易辨认。

　　雄雌(cí)两只兔子贴着地面(miàn)跑，怎能辨(biàn)别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【这(zhè)里有一些我觉得比较重要的词(cí)汇，单独解释给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心织布，停机(jī)叹息。

　　一说为纺织机的(de)声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声(shēng)：织布机(jī)发出的声音。

　　机：指织布机。

　　杼(zhù)：织布梭（suō）子(zi)。

　　唯：只。

　　何：什(shén)么。

　　忆(yì)：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的(de)文书。

　　可汗（kè hán）：古代西(xī)北地区(qū)民族对(duì)君主的称呼

　　军书十二卷：征(zhēng)兵的名册很多(duō)卷。

　　十二，表示很多(duō)，不是确指。

　　下文(wén)的“十(shí)二转”、“十二年(nián)”，用法(fǎ)与此(cǐ)相(xiāng)同。

　　爷：和下文的“阿爷”一样(yàng)，都指(zhǐ)父(fù)亲。

　　愿(yuàn)为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛(fàn)指马和马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下的(de)垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭(yù)牲口用的嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

　　辞：离开(kāi)，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流(liú)激射(shè)的声音。

　　旦：早晨(chén)。

　　但(dàn)闻：只听见

　　胡骑(qí)（jì）：胡人的战马。

　　胡，古代对北(běi)方少(shǎo)数(shù)民(mín)族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远万里，奔赴(fù)战场。

　　戎机：指(zhǐ)战(zhàn)争。

　　关山(shān)度(dù)若飞(fēi)：像飞(fēi)一样地跨过一(yī)道道(dào)的关，越(yuè)过一座(zuò)座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着(zhe)打更的声音。

　　旦祥(xiáng)朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中(zhōng)用的一种铁锅，白天(tiān)用来做饭(fàn)，晚上用来报更。

　　寒光照铁(tiě)衣：冰冷的(de)月光(guāng)照在将士们(men)的铠甲上。

　　明堂(táng)：明亮的厅堂(táng)，此处指(zhǐ)宫(gōng)殿

　　策勋(xūn)十二转：记很(hěn)大(dà)的功。

　　策(cè)勋，记功。

　　转，勋级(jí)每(měi)升一级叫一(yī)转，十二(èr)转(zhuǎn)为最(zuì)高(gāo)的勋级。

　　十二转：不是(shì)确数，形容功劳(láo)极高。

　　赏赐百千(qiān)强(qiáng）：赏赐很多(duō)的财物。

　　百(bǎi)千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问(wèn)所欲：问（木兰）想要什么。

　　不(bù)用：不愿意做。

　　尚书郎：尚书(shū)省的官(guān)。

　　尚(shàng)书(shū)省(shěng)是古代朝廷中管理国家政事的机关。

　　愿(yuàn)驰千里足：希望骑上千里(lǐ)马(mǎ)。

　　郭：外城。

　　扶(fú)：扶持。

　　将：助(zhù)词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆（zhuāng）：指女子的(de)艳丽(lì)装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字 通“着”，穿。

　　云(yún)鬓（bìn）：像云那(nà)样(yàng)的鬓发，形(xíng)容好看的头(tóu)发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假字(zì) 通“贴(tiē)”。

　　花(huā)黄(huáng)，古(gǔ)代妇女的(de)一(yī)种面(miàn)部(bù)装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在(zài)半空时，雄(xióng)兔(tù)两只前脚(jiǎo)时时动弹，雌(c大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了í)兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所(suǒ)以容易(yì)辨认。

　　扑朔(shuò)，动弹。

　　迷离(lí)，眯着眼。

　　双兔傍地走，安能辨我是(shì)雄雌(cí)：两只兔子贴着地面跑，怎(zěn)能(néng)辨别哪个是雄兔，哪(nǎ)个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译(yì)为(wèi)同行的人。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面(miàn)并排跑。

　　【这首诗的(de)文言(yán)常识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字(zì)：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴(tiē)，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父(fù)亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走(zǒu)：古义为跑，双兔傍地走；今(jīn)义行走。

　　③但：古(gǔ)义为只，副(fù)词，e.g.：但闻黄河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅；今常(cháng)用作转折连词。

　　④郭(guō)：古义为外城(chéng)，e.g.：出郭相扶(fú)将(jiāng)；今(jīn)仅用作姓氏(shì)。

　　⑤户：古义为门，木兰当(dāng)户织；今(jīn)义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯(mī)着眼，今(jīn)义模(mó)糊(hú)而难(nán)以分辨清(qīng)楚。

　　⑦十二(èr)：古义为虚数多，今(jīn)义数词，十二。

　　一词(cí)多义：

　　市(shì)：a.集市(shì)，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我(wǒ)愿意为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

　　）

　　买(mǎi)：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买(mǎi)舟而(ér)下(xià)。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希(xī)望，e.g.：愿驰千里(lǐ)足(zú)。

　　词(cí)语(yǔ)活(huó)用：

　　①“何”疑问(wèn)代词(cí)作动词，是什么。

　　问女何所思(sī)。

　　②“策”名词作动词，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词(cí)作名词(cí)，战马。

　　但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　成语：扑(pū)朔迷离

　　原指难辨(biàn)兔的雄(xióng)雌(cí)大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了，比喻辨认不清是男(nán)是(shì)女。

　　现指形容事(shì)情(qíng)错综复杂，难于辨别(bié)。

　　特殊句式及重(zhòng)点句子翻译

　　①省略句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马(mǎ)”，“此”指(zhǐ)代(dài)父从(cóng)军这件(jiàn)事。

　　）

　　愿(yuàn)意为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

　　②倒装句：问女何所(suǒ)思（“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

　　宾语(yǔ)前置。

　　）

　　问(wèn)一(yī)声闺女想的(de)是什么？

　　③万里赴戎机，关(guān)山度若(ruò)飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将(jiāng)军百战死(sǐ)，壮士十年归： （木(mù)兰）不远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴战场，像飞(fēi)一样地跨过(guò)一(yī)道道的关，越过一座座的山。

　　将军和壮士身经百战，历经数年，有(yǒu)的战死，有的(de)活下来(lái)凯旋。

　　④当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)：当(dāng)着窗户(hù)对(duì)着镜子整理头发和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这首诗的创作背景】

　　它产生的(de)时代众说纷(fēn)纭，但从(cóng)历史(shǐ)地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生(shēng)于(yú)民间，在长期流(liú)传过程中(zhōng)，有(yǒu)经后(hòu)代文人(rén)润色的(de)痕迹，但基本上还是(shì)保存(cún)了民歌易(yì)记(jì)易(yì)诵的(de)特(tè)色。

　　学者们大都认为，《木兰(lán)诗》产生于北朝后期。

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