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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代
礼崩乐坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火线时期(qī),此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破(pò)坏,而到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别是(shì)在(zài)战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏(huài)得面目(mù)全非。
礼崩乐(lè)坏的原因(一(yī))王室(shì)的(de)衰微
西周(zhōu)末(mò宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期)期周王的统治不断受到外族(zú)的侵扰,而王(wáng)室内部(bù)各(gè)阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡的危害(hài)。
而面(miàn)对(duì)这种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷。
由于周(zhōu)王朝(cháo)实行分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地(dì)就越来越少(shǎo)了。
(二(èr))诸侯(hóu)对特权(quán)的追求(qiú)
“周郑(zhèng)交质”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上(shàng)的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此平等的(de)契约(yuē),这本身就是因为自(zì)身地(dì)位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾(jià)于(yú)诸侯之(zhī)上。
此后的“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的(de)失败更是(shì)让(ràng)自(zì)身(shēn)的权威受到了致(zhì)命一击。
从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩乐坏的(de)历史(shǐ)背景(一)西周(zhōu)社会大体情况
周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在(zài)国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国。
周朝的(de)分封(fēng)制使得诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的(de)屏障,也为统(tǒng)治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下(xià)了隐患。
西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因(yīn)此,周的农(nóng)业(yè)十分发达,种植的(de)粮食品种繁多(duō),基(jī)本(běn)包括了后世所有的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其(qí)他(tā)方(fāng)面也很发达(dá)。
经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周王(wáng)朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。
(二)春秋时(shí)期(qī)的由盛而(ér)衰
随着昭王即位后就开始对外用(yòng)兵,其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内(nèi)加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫(fǔ)刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。
(三)战(zhàn)国社(shè)会(huì)大体情况
礼乐(lè)制度(dù)经过了两次(cì)大的摧残(cán)和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制度遭到(dào)了极大的(de)崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝代(dài)
礼崩(bēng)乐坏出(chū)现(xiàn)于(yú)西周时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。
在西周时期。
礼崩乐坏(huài):礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。
现可(kě)释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日下(xià)的现象。
成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而(ér)事不稽。
成(chéng)语用法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧,期(qī)已久矣。
君子三年(nián)不为礼,礼必(bì)坏;三年不为乐,乐必崩。
释义:指周代封建制度(dù)的规章(zhāng)制度(dù)遭到极大的(de)破坏(huài),寓意社会制度和文(wén)化秩(zhì)序遭(zāo)遇重(zhòng)大(dà)变局,驱需内圣外王之人改(gǎi)进。
礼在(zài)中(zhōng)国古(gǔ)代是(shì)社(shè)会的典章制(zhì)度和道德规范。
成(chéng)语(yǔ)造句
1、现实依(yī)据就是(shì)苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶代,的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们(men)重(zhòng)新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切(qiè)相关的文艺的重(zhòng)视。
2、唐末五代时(shí)期礼崩乐(lè)坏,纲(gāng)常(cháng)扫地以尽,中(zhōng)国封建社(shè)会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的(de)大动(dòng)乱中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到(dào)修正。
4、它(tā)让我们看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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