仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇(duō)之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论(lùn)文(wén)是仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻译(yì)，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语>

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子(zi)而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木(mù)，我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思(sī)前(qián)想后左顾拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍(shì)吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒(héng)，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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