大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落(luò)日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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