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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性,怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字为《感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

  这(zhè)组诗(shī)托物寓(yù)意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本(běn)心,何求美人折” 的(de)意思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是(shì):草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并(bìng)不是指美鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳,因而发生(shēng)爱(ài)慕(mù)之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷(yí)柳下惠是(shì)也,故闻(wén)伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋(fèn)乎百世(shì)之上,百世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美人所以为美人,品(pǐn)质本身就是(shì)好(hǎo)的,而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此,“鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号草木(mù)有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话,应(yīng)当是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

  但是(shì)草木(mù)自有他的(de)品质(zhì),并不是为了让美人来(lái)折的。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔(bá),求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披(pī),秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

  世间的草木勃勃(bó)的生机,自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

  草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作,诗人(rén)托物言志,以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质,来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质,来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季节带来(lái)了荣耀(yào),春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

  这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说明(míng)了(le)时势造英(yīng)雄(xióng),英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证(zhèng)法;也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明(míng)的(de)时(shí)代才(cái)能施展自己的(de)才(cái)华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一

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