太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世(shì)音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴p>

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是排位(wèi)第(dì)一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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